AMENDOEIRAS, FAVAS E FLORES.

AMENDOEIRA

Linda princesa vinda das terras de neve

dar o nó convencida

que nesta árvore brilhante de branco florida

plantada na terra revestida de flores de vida breve

nasciam e tombavam flocos de leveza tão leve

como aqueles que vira tombar toda a vida

à janela de seu palácio em terras do Norte.

 Não se enganou e seu príncipe consorte 

amoroso naquele tempo como a lenda diz

tudo fez para trazer sua princesa feliz

mandando plantar por todo reino Algarvio 

  aquelas árvores que mesmo sem tempo frio

cobriam a terra de neve sob a forma de flores

e mantinham acesos os seus amores

Foi assim naquele tempo lendário

tão antigo que já ninguém recorda

como foi porque hoje é ao contrário

desse tempo bonito mandado borda

fora da nossa vista e do nosso diário

onde tais árvores outrora rainhas de trono

foram entregues ao abandono

total da natureza impiedosa

que matou a neve de flores nossa beleza

maior e maravilhosa

de encantar princesas e dar ao povo riqueza.

FAVAS

Ainda hoje é uma conjectura dos históricos

porque razão os pitagóricos

 odiavam o belo e saboroso fruto chamado fava

tanto que nem seu nome pronunciava

e sendo brilhantes sábios de contas e números

a quem as comesse ou simplesmente olhasse 

tratavam como odientos energúmenos.

E outra vez a lenda nos informa 

que sábios e filósofos de ponta e elevada classe

científica sujeitos à crença feita dogma e norma

sob a ideia de um detalhe feito fetiche danado

pode perturbar qualquer intelecto bem formado

em filosófica autoridade.

Assim uma vez na escola pitagórica uma sumidade 

profere;

que seja odiada e retirada da nossa vista e tido

como nefasto e maldito esse fruto parido 

duma flor blasfema e infeliz

que quer representar e ser o púbis

e sexo duma mulher.

A vida é feita de mudança; o que ontem era um sinal atroz

de filosófica rejeição 

é hoje sinal de humana atracção

que amplia e nos dá voz

grossa para mandar à fava em tom solene

todo aquele que odiar as favas nos ordene.

FLORES

E as flores senhor de omnisciência

porque as fazeis passar da beleza 

mais fantástica e pura à impureza

do estrume contributo segundo a ciência 

de Lavoisier de nova florescência 

e nova maravilha de tons e cores

que nos fere a vista e ferra

a alma deslumbrada e perdida

de tanta beleza fecundada e parida 

das anuais festas de núpcias e amores

imortais entre o Sol e a Terra.

No ciclo de beleza que uma simples flor encerra

 percebe-se bem a natureza da vontade

dos amores eternos entre o Sol e a Terra;

preservar a beleza da vida na eternidade.

CHAROLA 'FLÔR ORIENTAL', Stª. BÁRBARA DE NEXE 1989.

BLASFÉMIA OU LUTA DE IDEIAS!

Claro que Francisco Teixeira da Mota, no "Público" de 16 pp, põe a questão da sanha religiosa, qualquer que seja a religião, no sítio exacto colocando-o no plano do pensamento. Pois com certeza, mesmo antes de ser um problema do pensamento foi, é, um problema das ideias.

À Ideia de Bem Absoluto que Platão deduzira de sua inteligente, sábia e inigualável racionalidade os religiosos, até então apenas armados mui fraca e duvidosamente com argumentos de fé e milagres, a partir do cristianismo primitivo com o helenista Saúlo (depois S.Paulo), apoderaram-se desse legado platónico e aristotélico, inscreveram na sua teologia que, precisamente, a Ideia que Platão deduzira como O Bem Absoluto, afinal, não era mais de que aquilo a que os cristãos  chamavam Deus.

Também a Moisés, no Sinai, apresentou-se-lhe algo que lhe disse ser Javé, que quer dizer "aquele que é"; uma maneira expediente de dizer que é qualquer ou ninguém. E nesse momento ditou os mandamentos, isto é as leis ou as ideias de cumprimento obrigatório, canónicas para os seguidores.

Portanto, o que temos sempre acerca destes e de todos os deuses, quer os existentes quer os já desaparecidos, não passam de ideias acerca de algo criado pela imaginação. Ideias que, como prova a história das religiões, variaram ao longo de milénios segundo o conhecimento respectivo a cada época antropológica.

E o gigantesco erro original que nos impõem à nascença é essa do conceito de “blasfémia”; mas qual blasfémia qual carapuça se quando estamos criticando, ridicularizando, apoiando ou desprezando um deus de uma facção religiosa simplesmente estamos usando da nossa faculdade racional de discutir, rebater, rejeitar ou aplaudir uma ideia que uns imaginam representar algo que querem impor como sagrado e outros racionalmente questionam?

Querem fazer-nos crer que praticamos um crime de "blasfémia" quando insultamos a ideia de deus mas se for a ideia de diabo já não, assim como ninguém se insurge se se humorizar ou ironizar com a ideia dos atributos de deus como o “o infinito”, “o imóvel” “o omnipotente”, “o omnipresente”, “o omnisciente”, "o indefinido", "o absoluto", "o inamovível", "o infinito", "o uno", "o todo" ou outros atributos que nunca alguém jamais presenciou ou pressentiu que justifique a presença ou existência de um deus real para além da ideia que fazemos dele.

Por conseguinte, a crítica religiosa é, especialmente desde o racionalismo grego, uma crítica das ideias e é nesse plano que o devemos entender; a única sagração que existe é a natureza que nos proporcionou a capacidade de ter ideias e submetê-las à racionalidade dos humanos.

Historicamente, sempre o poder se aliou e serviu das ideias, feitas proposições religiosas, e seus consequentes sobre justiça, moral, comportamentos sociais, valores e virtudes de obediência assim como medos de desobediência e respectivos castigos e punições, para dominar e manipular os subditos .

 A “blasfémia” é outra ideia, tal como a de deus, que a imaginação do homem inventou para obter, assegurar, manter e aumentar sempre um poder de grupo ou elite obtido à bruta pela força ou conscientemente pela força das ideias; a "blasfémia" não passa de um conflito de ideias que hoje, como ontem, algum poder transformou numa batalha suicida na tentativa desesperada de manutenção de privilégios primitivos há séculos ultrapassados.

A “blasfémia” um dia será um arcaísmo tal como os deuses do olimpo.

4. BORDEIRA DIA ANO NOVO 1989 - CHAROLA 'A MEDRONHEIRA'

2. CHAROLA 'FLOR DE LIS' Stª BÁRBARA DE NEXE - 1987

1. CHAROLA 'FLOR ORIENTAL', Stª, BÁRBARA DE NEXE - 1987

3 BORDEIRA 1984 CHAROLA 'JUVENTUDE UNIÃO BORDEIRENSE'

BORDEIRA; O EXEMPLO.

Farias atento às charolas na SRB

Este velho amigo, feito nas bravas e leais disputas futebolísticas entre o " Bordeirense" e Nexense" foi, é, também, um dos melhores e mais antigos colaboradores e participantes ainda activo em charolas e outros eventos sócio-culturais de relevo havidos na Comunidade Bordeirense.

É da geração que conviveu e aprendeu com o inigualável Mestre Acordeonista e Compositor José Ferreiro(Pai) e o Mestre Contreiras Carpinteiro Construtor de Acordeãos e inimitável Actor de Teatro (incompreensivelmente esquecido), senhores de elevada nobreza de carácter moral e grandeza artística e que foram contributos decisivos e determinantes para a actualidade do estado sentimental e vida cívica e cultural Bordeirense.

Discípulo dessa velha escola de valores que se impunham por si próprios e seus méritos artísticos, foi sempre um seguidor e continuador exemplar dessa escola que se eleva acima e se impõe pelo valor do trabalho próprio sem confrontações e exibicionismos. Como os seus Mestres trabalha, e dá o melhor que sabe, para que todos bordeirenses sintam orgulho de sua terra sem que, alguma vez, tivesse necessidade de tirar "messas" de valor ou forças com outros; exemplo de pureza de carácter e emocionante retidão intelectual.

Para uma personalidade assim, como eu entendo e admiro, que quer e luta por amor de uma Bordeira reconhecida, não são necessários chavões de ferrolhos de exclusão tais como "Bordeira e nada mais"; os ouros co-existem e, para esses, ele também é exemplo.

2. BORDEIRA ANO NOVO 1984 - CHAROLA 'SOCIEDADE UNIÃO BORDEIRENSE'

1. BORDEIRA ANO NOVO 1984 - CHAROLA 'A DEMOCRATA'

5 ESCOLA JAZZ 'ZÉ EDUARDO' INAUGURAÇÃO 2ª PARTE

4 ESCOLA JAZZ 'ZÉ EDUARDO' INAUGURAÇÃO 1ª PARTE

1º DE 2015

No primeiro dia de 2015 houve Sol e a luminosidade única do Barrocal algarvio.

Os homens vieram tomar Sol e trocar casos e histórias para a "Redacçao do Pau" do banco no passeio.

E no quintal novas folhas já crescem nas amendoeiras enquanto algumas espécies de flores resistem em embelezar, com suas formas e cores de excepção e maravilha, a dureza presente do dia a dia de nossas vidas.

Foi um sinal de que, tal como as plantas mesmo contra tempo adverso cumprem sempre a sua promessa, também nós devemos querer que se cumpram as nossas esperanças.